💩 おっと!イーサリアムには不具合があるが、ヴィタリック氏は考える:それは問題なのか?

現代テクノロジーのコンサートが進行する中、イーサリアム領域の恐るべき皇帝、ヴィタリック・ブテリンが眉を上げて嵐に向かって語りかけた。悲しいことに、プリズム吟遊詩人が不機嫌な感情を抱き、ブロックの聖化に向けたイーサリアムの壮大な行進を一時的に遅らせてしまいました。ストア派の哲学者であるブテリンは、ファイナリティは保証層にすぎず、メカニズム全体の背骨とは言えず、たとえそのような確実性がお茶の中に放置されている場合でもブロックが押し出され、滲み出てくるものであると示唆しました。

要点を装った重要な複雑さ

  • ブテリン氏はこう宣言します。ファイナリティの一時的な失墜は、イーサリアムのセキュリティの要塞を崩壊させるほど英雄的ではありません。
  • 賢者たちは私たちにこう教えてくれます。このような問題が発生したときには、イーサリアムのピルエットは、決定論的なデニムではなく、確率論的なローブを着た、その先輩であるビットコインのようなものです。
  • 夜明けの苦しみは、基礎チェーンではなくブリッジと代替チェーンによって感じられ、優れたシステム アーキテクチャの錬金術によってのみ修復されます。

「不気味な亡霊」とは、遅刻した承認の印ではなく、誤った血統を制裁するチェーンの裏切りだ、と彼は皮肉った。歴史の真実が損なわれていないと仮定すると、少しの遅れはパンが膨らむのを待つのと同じです。

イーサリアム、ビットコインと手を繋ぐわがままなインプ

オックスフォードの白衣のホールの知識豊富な筆記者たちは、そのような冗談に同調した。私たちの学者ファブリツィオ・ロマーノ・ジェノベーゼは、ブロックチェーンの民主主義は必ずしも決定論的な最終性を望んでいるわけではないと主張しました。ビットコインを考えてみましょう。確率の風に乗る野生の種牡馬です。その遺産は年齢とともに強化されますが、すべてを取り戻すことは突飛なことではなく、単にありそうもないことです。

ジェノベーゼ氏は、イーサリアムの祝賀会はそのような瞬間を持ちこたえたが、不安の外套を身に着けていたわけではなく、単に「ビットコインのような安らぎと魅力のために決定論の皮を一時的に脱いだだけだ」と述べた。

対立しているのは貴族チェーンではなく、二級官僚だ

遅延が毒を注入するのは、ブリッジ、ロールアップ、決済メカニズムなど、私たちの攻撃的な子孫である補助アーキテクチャです。この強力なチェーンの上に構築されているものは、永遠の待ち行列に巻き込まれたトランザクションを当惑しているかのように一時停止する可能性がありますが、これは克服不可能なベロモルカナルとはまったく異なります。

元気な新芽であるポリゴンはリズムを維持したが、撤退時には一時停止を迫られ、干ばつに見舞われたフィールドに雨が降るようにファイナリティの復活を待っていた。一方、そのメッセージは宙に浮いたままでした。テキストが忘れられたのではなく、単に停滞しただけです。

このようなダンスの混乱の鍵は破滅ではなくデザインにある

ジェノベーゼは、こうした中断は基地の罪ではなく、無謀なインフラ整備の想定に苦労する人々が投げかけた脆い夢の啓示であると演劇のセンスで主張した。これらの男性と女性は、瞬間的な最終性を確率論的なバレエではなく神聖な確実性として扱い、うんざりする摩擦に道を譲ります。

常に哲学的なブテリン氏は、イーサリアムの魅力は耐久性にあると賢明に指摘する。イーサリアムの保証は高貴な冬を越す干し草の山のように劣化し、その影が薄くなっても機能を存続させることができるからだ。保護的な抱擁は、衝撃のない生活よりも強いと彼は考えている。

このメモは長く残ります。この暗号通貨動物園の信頼性の真髄は、不具合がないことにあるのではなく、驚くべき兄弟が現れたときのプロトコルと難民の天上のピルエットにあります。

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2025-12-11 10:14